مو زه حسن پور

گزارش موضوعي مو زه حسن پور(گزارش از مکان) در شماره 234مورخ 11/04/1387هفته

 

نامه شمس استان مركزي چاپ شده است.

 

موزه حسن پور

خانه حسن پور از بناهای عهد قاجار در اراک است که در قلب بافت مرکزی بازار سرپوشیده این شهر قرار دارد.بنیانگذار آن حاج علی مشیری از تجار فرش بازار بوده که بعد از او توسط شخص حسن پور مغازه دار بازار خریداری شده است.این خانه در گذر اول بعد از چهارسوق مقابل مدرسه و مسجد سپهداری ، همان مدرسه ای که امام خمینی و آیات عظام اراکی و گلپایگانی درس های حوزوی خود را در آنجا شروع کرده اند،قرار دارد. خانه حسن پور بعد از خرید و تملیک سازمان میراث فرهنگی استان پس از 8 سال که کار بازسازی آن به طول انجامید در سال 1382 به عنوان موزه صنایع دستی افتتاح و به شماره 1985 در فهرست آثار ملی به ثبت رسیده است.

توسعه فرهنگ چند صدائی

در دوران اصلاحات گفتمان اصلاح طلبی با رویکرد "چند صدائی"در حوزه های

 

ازحاکمیت کشور وپس از آن دوره بازخوردهای فکری و سیاسی  و ثمره های  نظری

 

داشت .

 

اگر چه در آن برهه سیاسی و تاریخی برخی نهادهای  حاکمیتی به ویزه رسانه ملی

 

از یک نهاد ملی به دلیل گرایش شدید و غلیظ سیاسی و جناحی در قالب برنامه های

 

تولیدی از "اندازه و قواره ملی "افت و افول کرد ودود بی اعمتادی مخاطبان فراگیر

 

طرفدار پروسه اصلاحات به رسانه ملی آسیب های جدی برپیکره رسانه وارد ساخت.

 

عمل 7مسجد

درساعت پایانی شب آخر ماه صفر (همزمان با شب19اسفند ماه 86)طیف

 

فراوانی ازمردم متدین شهرمان بخصوص بانوان ودختران جوان با تیپ های

 

مختلف برپایه یک باور مذهبی و اعتقادی به منظور اتمام برهه عزاداری

 

حضرت سیدالشهداء"علیه السلام"و سایر معصومین "علیهم السلام"که ایام

 

شهادت اشان تقارن زمانی با ماه یادشده دارد و نیز ورود به ماه جدید ربیع الاول

 

به منظور اظهار شادباش وابراز تبریک به محضر مقدس حضرت زهرا"سلام

 

الله علیها"در حالی که شیرینی –گلاب وشمع همراه خود دارند

پدیده مشارکت حداقلی (خانه تکانی)

در روزهای واپسین سال جاری (86) که فضای عمومی کشور و شهرها تحت الشعاع فضای انتخابات و

 

مهمترین مولفه      آن حوزه"مشارکت حداکثری" به منظور حضور آحاد واجدین شرایط رای در انتخابات 24

 

اسفندماه مطرح می باشد. از سوی دیگر طیف کاربرانی که درسه عرصه زندگی مشترک - اشتغال بکار و

 

تداوم تحصیلات دانشگاهی قرار دارند دراین شرایط زمانی که شمارش معکوس برای نزدیک شدن به تحویل

 

سال نو شروع شده عرصه چهارمی برای این قیبل کاربران از جنس سنتی وسخت افزاری به نام "خانه

 

تکانی "ایجاد شده است.

 

معرفی منابع مقالات مدیر وبلاگ

برای آگاهی شما  کاربر جان لازم می دانم منابع مقالات ثبت شده در وب خصوصی ام را به شرح زیر  معرفی می کنم:

 

-عنوان مقاله "ماراتن هری پاتر خوانی " در شماره 155مورخ 15/11/86 هفته نامه عطر یاس .

 

-عنوان مقاله "اویس زمان "در شماره 217 مورخ 7/12/86 هفته نامه شمس .

 

-عنوان مقاله "تغییر و تحول در رویکردها"در شماره 161 مورخ 4/12/86 هقته نامه عطر یاس.

 

متن کامل مقالات یادشده در وب سایت هفته نامه ها قابل مشاهده می باشد.

 

تغییر وتحول دررو یکردها

در عرصه تبليغات يا پروپاگاندا رويكردهاي سياسي، مذهبي و تجاري به لحاظ تئوري و زير شاخه هاي عملي آن مطرح و كاربردهاي گوناگوني دارد. در اين مجال سخن از رويكرد تبليغات تجاري نه به لحاظ سنتي بلكه با كاربرد الكترونيكي براي تنوع و تكثر فروش محصولات توليدي كه نقش تبليغات گرانه حرافه اي در اين عرصه كه آن را كارآمدترين، موثرترين و عميق ترين رويكرد تبليغاتي مي دانند. از همين رهگذر ورود فن آوري هاي ارتباطي به متن و عمق لايه لايه فعاليت هاي فردي و اجتماعي فضاي تر و تازه و تنوع را به روي مصرف كنندگان و استفاده جريان و به عبارت بهتر كاربران آن حوزه گشوده كه اصطلاحا فضاي مجازي يا ديجيتال نام گرفته است.

اویس زمان*

در زمان حيات مبارك پيامبر اعظم(ص) يكي از صحابي آن حضرت، جناب اويس قرني بود كه به رغم بُعد مسافت مدينه تا يمن به لحاظ روحي و باطني با يكديگر در تعامل بودند. به نحوي كه اويس با ديده باطن و چشم دل هميشه پيش پيغمبر بود تا حدي كه وقتي برخي بلاياي دشمنان نسبت به وجود نازنين حضرت محمد(ص) عارض مي شد، عوارض آن بر جسم و جان اويس نيز پيدا و پديدار مي‌شده است.به دليل ملاحظات شرعي و اخلاقي   (حضانت از مادر نابينا بنابر توصيه پيامبر)كه اويس مقيد به آن‌ها بود، در زمان زندگاني هرگز توفيق زيارت پيامبر(ص) رفيق يارش نشد، با اين حال ايشان نسبت به اويس تعبير» در يمني پيش مني« را فرمودند.از اين رهگذر نگاهي به حيات علمي جهادي و اجتماعي حضرت آيت‌الله آقا   نورالدين عراقي مشهور به آقانور در اراك  كه به لحاظ نصب شناسي طبق شجره نامه اش از ذريه حضرت سيدالشهداء(ع) بوده و در جرگه سادات حسيني شهر كرهرود بوده و در همانجا مقبره موسوم به تخت سادات از احترام فوق العاده‌اي نزد مردم برخوردار مي باشد

ماراتن هری پاتر خوانی*

خانم جی کی رولینگ زن اسکاتلندی که تنهایی وبیکاری برزندگی فردی اش سایه سنگینی

 

افکنده بوددر سفری4ساعته باقطار بهروحوذهن اش متبادر می شود که گام های اول را در

 

تخته استارترقرار دهد ودر فضای فکری خود رویکرد رمان نویسی راشروع کند.رولینگ

 

دربرهه ای ازعمر خود در شرایط سخت زندگی قرار داشته است اکنون آن زن قهرمان این

 

مسابقه ذهنی وفکری در سطح جهان درمقام نویسنده سری کتاب های هری پاتر درجرگه

 

اولین زن میلیاردری که ازطریق نویسندگی به ثروت نجومی نایل شده که تاسالیان متمادی

 

درصدر جدول رقابت جهانی رکورد تالیف کتاب جهان خواهد ماند.وی درفهرست 50 نفره

 

چهره های قدرتمند بریتانا حائزرتبه سیزدهم شده است. نویسنده مجوعه های هفتگانه هری

 

پاتر به لحاظ نوع دوستی و انسان گرائی اززمره زنان خیرلندن به شمار می رود.به طوری

 

که سود فروش آن کتابها رابه سازمان های خیریه ای اهدا میکند

مصاحبه بااعظم السادت هجرتی

مقدمه

از پیامبر اعظم (ص) و علی و فاطمه و نسل آنها 11 امام معصوم به معنای عترت و ثقل اصغر آن حضرت برای مسلمانان به ویژه  شیعیان به ارمغان مانده و در مکتب شیعه به لحاظ شهودی توسل به آن بزرگواران از بار معنای برخوردار می باشد که با نذر و نیاز به ساحت نورانی آنان حوائج  مشروع خود را در دنیای آکنده از مادی می گیرند از این رهگذر آمار سادات از زمره اولاد پیامبر و فرزندانش در ایران و جهان به میلیونها نفر می رسد که هر یک از آنان تعبیر و تفسیر شفافی از سوره کوثر و خیر کثیری است که خداوند به آخرین فرستاده اش نازل فرمود . از همین رو به مناسبت عید غدیر خم مصاحبه با سرکار خانم اعظم  السادات هجرتی ، متولد 1350که موفق به اخذ مدرک معادل کاردانی رشته حقوق از حوزه شهید شاه آبادی شده را پی می گیریم .

1- شان نزول سوره کوثر چه بود ؟

§   چون پیامبر (ص) پسری نداشت مردم تصور می کردند نسل ایشان منقرض  می شود و بعد از ایشان پیشوایی از نسل پیامبر وجود نخواهد داشت. از این رو خداوند  به جبرئیل امین این ماموریت داد و شان نزول سوره کوثرخطاب به دشمنانش بود که پیامبر انتر (مقطوع النسل) نیست و نخواهد بود.

2- آیا سایر فرق اسلامی به واقعه غدیر خم اعتقاد دارند ؟

§   علامه امینی در کتاب ماندگار الغدیر به استناد روایات و احادیث متواتر از منظر بزرگان شیعه و سنی واقعه عظیم غدیر خم را اثبات کرده است . اگر چنانچه برخی پیروان سایر فرق اسلامی تعصبات جاهلی را کنار می گذاشتند حقانیت مذهب شیعه و امام اول شیعیان پس از رحلت پیامبر اعظم به درخشش خورشید و روشنایی روز بر همه کس پیدا و پدیدار می شد چنانکه ارادات و احترام شافعی مذهبها در بین اهل تسنن نسبت به ائمه معصومین «علیهم السلام» از جنس ارادت و احترام شیعیان به ائمه اطهار می باشد .

3- شیعیان برای چه هر سال روز غدیر خم را عید می گیرند؟

§   برای اینکه نفس آن واقعه سبب تعیین وصی و جانشین پیامبر برای مردم شد که به اصطلاح یادآور عظمت و عزیز بودن آن روز می باشد به ویژه  منازل سادات در آن روز محل تردد دوستداران اهل بیت برای تبریک گفتن به فرزندانشان می باشد .

 

4- شجره نامه شما به کدامیک از معصومین ختم می شود ؟

§       امام موسی کاظم (ع)